[Ă L'ESSENTIEL] đŻ Le deÌsir d'avoir est un deÌsir d'eÌtre
6/16/202617 min
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đŻ Voici un extrait dâun de mes anciens Ă©pisodes, pour aller Ă lâessentiel en quelques minutes.
đș Cet extrait est issu de mon Ă©pisode : RENEÌ GIRARD - Le deÌsir mimeÌtique
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Pour RenĂ© Girard, nous ne dĂ©sirons pas les objets pour ce quâils sont, mais pour ce quâils nous permettent de devenir. DerriĂšre le dĂ©sir dâavoir se cache le dĂ©sir dâĂȘtre. Lâobjet nâest quâun mĂ©diateur entre nous et le modĂšle que nous imitons. Ainsi, tout dĂ©sir est une quĂȘte dâidentitĂ© autant quâune rivalitĂ© avec celui que nous voulons Ă©galer ou dĂ©passer.
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First 90 secondsCharles Robin· Host0:00
[générique] Ce que René Girard appelle le mensonge romantique, c'est le mensonge qui fait du désir une relation directe entre un sujet et un objet. C'est le mensonge qui fait du désir une relation linéaire. Tandis que la vérité romanesque, c'est la vérité comprise par les grands romanciers, selon laquelle le désir est une relation triangulaire. Alors pourquoi est-ce que je parle des grands romanciers ? Parce que c'est la méthodologie adoptée par René Girard pour vérifier sa théorie. René Girard part du roman. Parce qu'il considÚre que le roman est un révélateur de la réalité humaine. Vous savez, il y a une tendance dans les milieux intellectuels à dénigrer le fictionnel au profit du conceptuel. C'est une erreur. Le fictionnel renferme le conceptuel. Dire : c'est de la fiction, donc ce n'est pas de la pensée, c'est de la fiction, donc ce n'est pas intellectuellement sérieux, c'est ne pas comprendre ce qui se joue dans la fiction. Et ce qui se joue, c'est le dévoilement de ce qui se dissimule dans la réalité. La fiction révÚle ce que nous sommes, ce qui nous anime, ce qui nous touche, ce qui nous obsÚde. Donc René Girard pense qu'il faut prendre la fiction au sérieux.